導(dǎo)讀：2016年春節(jié)運(yùn)城景點(diǎn)廟會(huì) 運(yùn)城最大的廟會(huì) 1. 運(yùn)城最大的廟會(huì) 2. 運(yùn)城哪里有廟會(huì) 3. 運(yùn)城古廟會(huì) 4. 運(yùn)城周邊集市,古會(huì),廟會(huì) 5. 運(yùn)城最大的廟會(huì)在哪里 6. 運(yùn)城地區(qū)廟會(huì)時(shí)間表 7. 運(yùn)城各地古廟會(huì)一覽表 8. 運(yùn)城最大的廟會(huì)是哪個(gè)

1. 運(yùn)城最大的廟會(huì)

運(yùn)城市，隸屬于山西省，位于山西省西南部，是中華文明的重要發(fā)祥地之一。那你都知道有哪些著名的景點(diǎn)嗎？你都去過(guò)哪個(gè)？

1、解州關(guān)帝廟為武廟之祖，地處山西運(yùn)城市解州鎮(zhèn)西關(guān)。北靠鹽池，面對(duì)中條。是現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群和武廟，被譽(yù)為“關(guān)廟之祖”、“武廟之冠”。廟內(nèi)懸掛有康熙御筆“義炳乾坤”、乾隆欽定“神勇”、咸豐御書(shū)“萬(wàn)世人極”、慈禧太后親書(shū)“威靈震疊”等匾額，代表建筑是“春秋樓”。

2、五老峰原名五老山，因古代五老在此為帝王授《河圖》《洛書(shū)》而名。五老峰嶙峋萃律秀麗更甲條山，20余通明清時(shí)代修廟的碑刻記載了當(dāng)時(shí)朝山廟會(huì)的盛況。

3、鳳凰谷位于中條山腹地，距離運(yùn)城城市區(qū)6.8公里。因酷似一只乘南風(fēng)展翅的彩鳳而得名。是一處離城市如此之近卻佳景薈萃，神奇莫測(cè)的曠世勝地，是一個(gè)現(xiàn)代工業(yè)文明包圍卻不見(jiàn)纖塵、自然純凈的綠色世界。

4、飛云樓位于山西省萬(wàn)榮縣東岳廟內(nèi)，為純木質(zhì)結(jié)構(gòu)，被譽(yù)為“中華第一木樓”。飛云樓為元明風(fēng)格建筑，高23.19米，全樓斗拱密布，玲瓏精巧，與應(yīng)縣木塔并稱為“南樓北塔”。

5、舜帝山，也稱舜帝源，位于舜帝故里-----山西運(yùn)城永濟(jì)市區(qū)主街舜都大道南端，屬中條山歷山山系之一脈，是一處集悠久深遠(yuǎn)的舜帝文化和秀麗宜人的自然生態(tài)風(fēng)光于一體的旅游景區(qū)。

6、神潭大峽谷景區(qū)是山西永濟(jì)市東南方向中條山北麓的一個(gè)山谷，它的范圍包括整個(gè)水峪口村以及村后的深山、峽谷和森林。奇石、瀑布、特殊的地質(zhì)地貌，溪水、森林、自然的民俗村落，構(gòu)成了神潭大峽谷景區(qū)的獨(dú)特吸引力。

7、中國(guó)宰相村指山西省運(yùn)城市聞喜縣禮元鎮(zhèn)裴柏村，是裴氏宗祠所在地。該家族為三晉望7族，也是中國(guó)歷史上聲勢(shì)顯赫的名門(mén)巨族，以59位宰相、59位大將軍著稱于世。

8、運(yùn)城大鐵牛是唐朝的，運(yùn)城大鐵牛也叫開(kāi)元鐵牛。 開(kāi)元鐵牛亦稱唐代鐵牛，位于永濟(jì)市城西十五公里，蒲州城西的黃河古道兩岸，各四尊。

2. 運(yùn)城哪里有廟會(huì)

運(yùn)城不知道，河津我到知道幾個(gè)。比如：三月三真武廟會(huì)、清明節(jié)西王廟會(huì)

3. 運(yùn)城古廟會(huì)

芮城縣是初三、六、九，大王鄉(xiāng)是初二、五、八，陽(yáng)城鄉(xiāng)是三、六、九，

4. 運(yùn)城周邊集市,古會(huì),廟會(huì)

曲村，逢三，六，九神泉和曲沃東關(guān)逢二，五，八里村逢一，四，七

5. 運(yùn)城最大的廟會(huì)在哪里

2021年關(guān)公廟會(huì)開(kāi)的。

山西運(yùn)城作為關(guān)公故里,是關(guān)公文化的發(fā)祥重地和集散中心。解州關(guān)帝廟素稱“關(guān)廟之祖”“武廟之冠”,是關(guān)公精神物化的載體和傳承中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的神圣殿堂,也是關(guān)公文物的重要保藏中心。

運(yùn)城市委、市政府以禮敬的態(tài)度深入挖掘關(guān)公文化的時(shí)代價(jià)值,大力推動(dòng)關(guān)公文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使關(guān)公文化在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升城市形象、凝聚海內(nèi)外華人方面發(fā)揮了重要作用,大大地提高了關(guān)公文化品牌在全世界的知名度。

6. 運(yùn)城地區(qū)廟會(huì)時(shí)間表

咸陽(yáng)過(guò)會(huì)或集市的時(shí)間和地點(diǎn)？咸陽(yáng)過(guò)會(huì)或集市的時(shí)間和地點(diǎn)分別是：周一在陳陽(yáng)寨的安固園附近；周二在灃東那邊；周三在王道村；周四在秦隆步行街、兩寺度村；周五在世紀(jì)大道秦陽(yáng)花園；周六在咸陽(yáng)西橡、世紀(jì)大道牛家村；周日在文林路狗市。其他情況：過(guò)會(huì)或集市以廟會(huì)為主，包括少量年俗、婚俗、祭俗、農(nóng)忙前集市及旅游景點(diǎn)。急需運(yùn)城市

7. 運(yùn)城各地古廟會(huì)一覽表

運(yùn)城關(guān)帝廟文化活動(dòng)是每天都有

8. 運(yùn)城最大的廟會(huì)是 哪個(gè)

　現(xiàn)在我們到了運(yùn)城市西解州城外的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是奉祀三國(guó)時(shí)期武將關(guān)羽的寺廟，其規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)乃至海外關(guān)帝廟中規(guī)模最大的宮殿式廟宇，也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關(guān)廟建筑群之一。關(guān)帝廟南倚中條山，北瀕鹽池水，綠樹(shù)成蔭，景色秀麗，具湖光山色之勝，已列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　我們讀《三國(guó)演義》，看《三國(guó)》戲和電視劇，都知曉關(guān)羽的盛名，可謂家喻戶曉。關(guān)羽(公元160卜—219年)，終年59歲，字云長(zhǎng)。傳說(shuō)關(guān)羽本來(lái)不姓關(guān)，因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕，逃至撞關(guān)，過(guò)關(guān)隘被關(guān)吏查詢時(shí)。他隨口指關(guān)為姓，從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。以后，與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟。建安五年(公元200年)劉備兵敗投袁紹，關(guān)羽被曹操俘虜，曹操賞識(shí)他英勇善戰(zhàn)，拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑，封漢壽亭侯。隨后，關(guān)羽再次投奔劉備，著名的赤壁大戰(zhàn)，劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操，關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元224年)，關(guān)羽率軍攻樊城，水淹七軍，活捉曹操大將于禁，斬名將龐德，威震華夏。不料孫權(quán)乘機(jī)派兵從背后偷襲，關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫，名聲躍居歷代名將之上，后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇，逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對(duì)君主忠貞不二的品格，大肆宣染和教化，逐漸封王、封帝。明清時(shí)代，關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊，與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。

　　我們面前這座氣勢(shì)宏偉的建筑就是關(guān)帝廟，首先由我介紹一下廟宇的歷史和布局。據(jù)文獻(xiàn)記載，解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋初(公元589年)，宋代大中祥符七年(公元1014年)擴(kuò)建。明嘉靖三十四年(公元1555年)，毀于地震，再建后又于康熙四十一年(公元1702年)毀于大火，乾隆十八年(公元1753年)又予重修，歷經(jīng)數(shù)十年修繕，始恢復(fù)舊貌。現(xiàn)在的廟院南北長(zhǎng)700余米，東西寬200余米，總面積14萬(wàn)平方米，各種房屋200余間，規(guī)模巨大，建筑精美，氣勢(shì)恢弘，為中國(guó)武廟之最，頗具王宮氣派。整個(gè)廟宇的布局分南北兩大部分，南為結(jié)義園，北為正廟。正廟又分前后兩院，前為廟堂，后為寢宮，形成了我國(guó)傳統(tǒng)的“前朝后寢”的格局。

　　各位女士、先生，我們現(xiàn)在站在關(guān)帝廟東側(cè)的大門(mén)，從這里直入的是北部的正廟部分，進(jìn)人之前讓我們參觀一下南側(cè)的結(jié)義園。當(dāng)年劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟在桃園結(jié)義，現(xiàn)在結(jié)義園的景致是依照當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景進(jìn)行設(shè)計(jì)建造，由木牌坊、君子亭、三義閣、假山、蓮池等建筑組成。每逢春暖花開(kāi)之際，四周桃花含苞欲放，陣陣花香襲人，頗富桃園結(jié)義詣趣。

　　現(xiàn)在我們出結(jié)義園，進(jìn)入主廟。大家腳下的這條路是主廟的中軸線，在這條主線上自南而北依次排列著端門(mén)、雉門(mén)、午門(mén)、御書(shū)樓、祟寧殿，兩側(cè)配以木坊、石坊、鐘鼓樓、祟圣祠、胡公祠、追風(fēng)伯祠、碑亭、鐘亭和東西長(zhǎng)廊等。正廟坐北朝南，建筑布局沿襲著中國(guó)古代建筑中軸式對(duì)稱的傳統(tǒng)風(fēng)格。院落內(nèi)建筑排列有序，左右對(duì)稱，高聳的建筑，參天的古坊，頗具皇宮格局。

　　端門(mén)，又稱山門(mén)，是進(jìn)入主廟的第一道門(mén)，門(mén)楣正中，鐫刻著“關(guān)帝廟”三個(gè)大字。門(mén)前空地上，立有三根交叉的鐵柱，名為“檔眾”。古代凡來(lái)朝謁關(guān)帝的官員，文官在此落轎，武官在此下馬。端門(mén)對(duì)面建琉璃影壁一座，上嵌蟠龍、人物、鞍馬等圖案，富麗華貴，莊重大方。

　　我們由端門(mén)而人，面前是專供帝王進(jìn)出的雉門(mén)。文官和武官則要由文經(jīng)門(mén)和武緯門(mén)出入。東西兩側(cè)分列崇圣祠、胡公詞。這樣可? ?見(jiàn)到一字排開(kāi)為三門(mén)兩祠。大家是由東邊的鐘樓下進(jìn)入廟內(nèi)的，西邊的鼓樓與鐘樓遙相對(duì)應(yīng)，酷似兩尊守護(hù)主廟的武士。

　　跨進(jìn)雉門(mén)，大家可以回頭留意建在高大臺(tái)基上的門(mén)庭，臺(tái)階向內(nèi)收縮，兩側(cè)各砌八字形琉璃影壁一道，大家可以猜猜這在古代有什么用場(chǎng)?“先生，你猜對(duì)了，這是一座可搭可拆的活動(dòng)戲臺(tái)。”每逢廟會(huì)演戲時(shí)，便將大門(mén)關(guān)閉，架上木板，變后部為前臺(tái)。大家可以遐想當(dāng)年演“關(guān)公戲”的盛況，如今門(mén)庭隔扇上，仍鐫刻“全部春秋”及“演古”、“證今”等字樣。

　　過(guò)了雉門(mén)看見(jiàn)一座宏敞的廳式建筑，便是午門(mén)，雖然稱“門(mén)”，實(shí)為過(guò)道。四周環(huán)有雕刻精美的石欄板，兩端鑲嵌五彩琉璃的松鶴和小鹿。步人午門(mén)，石欄的匠額，楹聯(lián)引人注目。這幅長(zhǎng)聯(lián)是民國(guó)時(shí)解縣縣長(zhǎng)郭象蒙所書(shū)，上聯(lián)是“國(guó)賊數(shù)操，誰(shuí)曰不然，顧權(quán)無(wú)以異也。張撻伐，建綱常，天地低昂鬼神泣”;下聯(lián)是“圣鄉(xiāng)說(shuō)魯，復(fù)乎尚矣，惟解亦相侔焉。仰威靈，明把事，山川磅礴廟堂巍”。聯(lián)中罵操、貶權(quán)、頌羽一氣呵成，又盛贊關(guān)廟之盛況，可以說(shuō)是聯(lián)中神品。門(mén)廳內(nèi)東西兩側(cè)和中壁有彩繪關(guān)羽生平的畫(huà)像，為河?xùn)|民間藝人所繪，表露出百姓對(duì)關(guān)羽的敬仰之情。

　　沿著冬青簇?fù)淼拇蟮溃┻^(guò)雕造華美的“山海鐘靈”木坊，便是御書(shū)樓。我們置身樓下仰望，可見(jiàn)建筑造型精巧別致，八角藻井疊架而上，直至頂層，這是座二層三檐歇山頂建筑，又稱“八卦樓”。清乾隆二十七年(公元1762年)為紀(jì)念康熙皇帝御書(shū)“義炳乾坤”牌匾而改稱御書(shū)樓。樓下掛有一長(zhǎng)方草書(shū)“絕綸逸群”橫匾，是清朝解州知府言如泅所書(shū)。

　　我們面前的這座高聳的建筑，是正廟的主體建筑——祟寧殿。大家聽(tīng)我敘述一下祟寧殿的建造過(guò)程。北宋崇寧三年(公元1104年)，徽宗利用關(guān)羽忠貞君主的特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行大肆渲染和教化，并追封關(guān)羽為“祟寧真君”，建造此殿。清康熙五十七年(公元1718年)又予重修。大殿為重搪歇山頂?shù)慕ㄖY(jié)構(gòu)，面闊7間，進(jìn)深6間，是專為關(guān)帝處理政事而設(shè)置。我們站在殿臺(tái)上，立刻會(huì)感受到基址高聳，月臺(tái)寬敞，頗具帝王宮殿氣派。在石欄環(huán)廊下，醒目地立有歷根石質(zhì)大柱，柱上游龍昂首奮爪飛舞在繚繞的樣云之中，雕刻技法和造型均屬上乘之作。大殿的門(mén)楣上方及前檐下，懸掛著十余方題匾，“萬(wàn)世人極”是清代咸豐皇帝的御書(shū)，“神勇”由乾隆皇帝欽定。殿內(nèi)木雕神龕之中，供奉著頭戴冕旒冠，身著龍袍、腰系玉帶的關(guān)羽帝王裝塑像，神情剛毅，端莊肅穆。大殿頂部的正脊上八仙峙立，兩只雄健的蹈龍鴟吻矗立于歇山之上，使人感受到殿宇的宏麗壯觀，具有“甲于天下”的美稱。大殿月臺(tái)兩側(cè)有石雕華表和鐵旗桿，關(guān)羽使用的青龍偃月刀屬明代所鑄，據(jù)說(shuō)重達(dá)300斤(150公斤)。

　　女士們、先生們，游覽完正廟，我們將參觀寢宮，習(xí)稱后院。這里原有關(guān)夫人殿和其子關(guān)平、關(guān)興殿，惜現(xiàn)已塌毀，如今翠柏、勁竹滿園，已辟作花園。花徑之前，正面為“氣肅千秋”木坊，兩翼是刀樓和印樓。穿過(guò)花園便是矗立在參天古柏之中的春秋樓。

　　請(qǐng)看，我們面前是廟內(nèi)最高的建筑物——春秋樓，整個(gè)建筑面闊7間，進(jìn)深6間，兩層三檐，九脊歇山頂，高約30余米。它上下兩層均有回廊，四周勾欄相連。值得一提的是二層上用木柱吊掛而懸空的四周回廊，奇巧別致的結(jié)構(gòu)給人以空中樓閣之感，這種建筑手法是我國(guó)建筑史上難得的一例珍品佳作。下面我給大家講述一下春秋樓的歷史和命名。春秋樓建于明萬(wàn)歷四十八年(公元1620年)，清同治九年(公元1 870年)重建，因樓內(nèi)塑關(guān)羽讀《春秋》像，且二層暖閣板壁上嵌有木版鐫刻的全部《春秋》，故名“春秋樓”。《春秋》亦名《麟經(jīng)》，因此春秋樓又稱“麟經(jīng)閣”。現(xiàn)在，讓我們進(jìn)樓內(nèi)參觀，樓內(nèi)分二層設(shè)供奉關(guān)羽的神龕，底層塑關(guān)羽帝王裝金身坐像，威武端莊。樓內(nèi)東西兩側(cè)各有樓梯36級(jí)，四周安裝木制隔扇108個(gè)，疏密相間，圖案古樸，工藝精巧。沿木梯拾級(jí)而上，可見(jiàn)二樓正中的木制暖閣內(nèi)，塑有關(guān)羽夜讀《春秋》的微服像。大家看，燭光閃閃映照著關(guān)羽的赤褐色臉龐，他側(cè)身而坐，左手扶案，右手捋髯，目注《春秋》，若有所思，傳說(shuō)中關(guān)羽面部七痣清晰可見(jiàn)。塑像兩旁的對(duì)聯(lián)道出了關(guān)羽的大將風(fēng)度，上聯(lián)“青燈觀青史，著眼在春秋二字”;下聯(lián)“赤面表赤心，滿腔存漢鼎三分”。參觀了樓內(nèi)的陳設(shè)，漫步林蔭道旁，讓我們回首再望春秋樓的風(fēng)貌，整座樓拔地而起，雄偉壯觀，氣勢(shì)磅礴。樓頂五彩琉璃，與陽(yáng)光映照生輝奪目。正如樓上的楹聯(lián)一樣，充分顯示了春秋樓的雄偉氣魄。讓我們一起朗讀對(duì)聯(lián)結(jié)束我們的關(guān)帝廟旅游，“北斗在當(dāng)頭簾箔開(kāi)時(shí)應(yīng)掛斗，南山來(lái)對(duì)面春秋閱罷且看山”。

　　各位女士、先生，關(guān)帝廟內(nèi)景致參觀結(jié)束了，讓我再給大家介紹一下頗具民俗氣息的解州古廟會(huì)。大約隋唐時(shí)期，鄉(xiāng)人仰慕關(guān)羽的功德，集資興建關(guān)帝廟，并在此舉行祭祀活動(dòng)。隨著時(shí)間的流逝，朗中官員和百姓前來(lái)朝拜關(guān)帝，各地商販也趕來(lái)做生意，客棧、酒店應(yīng)運(yùn)而生，形成解州古廟會(huì)。到清乾隆年間，廟會(huì)規(guī)模不斷擴(kuò)大。如今，廟會(huì)每年舉行兩次，每逢農(nóng)歷四月初八和九月初九，關(guān)帝廟前商販云集，藝人獻(xiàn)技，熙熙攘攘，熱鬧非凡，盛況空前。關(guān)帝廟會(huì)成為具有影響的祭祀大會(huì)，正引來(lái)眾多尋訪關(guān)帝祖的海內(nèi)外游客。

　　千百年來(lái)，關(guān)公形象已成為代表著中華民族美德的形象出現(xiàn)在世人面前。上自皇帝，下到農(nóng)家，關(guān)公由“萬(wàn)世人杰”上升到“神中之神”，所有的人都希望從關(guān)公那里得到自己的寄托。最后，希望各位女士、先生得到美好的寄托，謝謝大家的合作。

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