丹竹坑村,又名白鶴村,是陽東縣新洲鎮上六村委會的一條偏僻小山莊,距離新洲圩鎮約15公里,離上六村委會2公里,村的四面環山,只有一個出入口,村前有一口小魚塘,村旁阡陌、河流交錯有致,松林、竹林、果林蒼翠欲滴,空氣清新之極。正因為這里有如此優美、舒適的生態環境,二十多年來吸引了無數的白鶴來這里“安家”、棲息,繁衍后代,,六丹竹坑白鶴村,六丹竹坑白鶴村簡介,六丹竹坑白鶴村-陽江市陽東區六丹竹坑白鶴村旅游指南
宏村景區木坑竹海 宏村去木坑竹海
1. 宏村去木坑竹海
皖南秋天最佳時間應該是每年的,秋季9月-11月,其中屬11月最美,此時大部分樹葉都已經完全變色。紅杉林最佳觀賞時間:11月中旬-12月中旬。金秋十月,秋天最美的畫卷即將向你展開,它熱情而奔放,倒是王勃的一句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”真正描繪出秋天壯闊景象。
秋游景點推薦—塔川
地址:安徽省黃山市黟縣
塔川是一座依山而建的徽派小村,塔川,又名塔上,隸屬黟縣際聯鎮的塔川村,位于黟縣桃花源著名旅游景點——宏村到木坑竹海景點半途中,是眾多美麗富饒的自然村落中一個獨具魅力的山間村落。穿過塔川村口的古木林,依清溪沿石階拾級而上即可進入村內,每到秋季,滿山樹葉色彩斑斕,從黃、淺紅到火紅,極富層次,是安徽省內秋色絕佳的地方。
塔川以“塔川秋色”最為出名,秋天的菊花、深秋的紅葉都值得一看,十月中下旬塔川開始入秋,綠色、黃色、紅色的葉子開始在漫山遍野的烏桕樹上交織出斑斕的色彩,在村莊里升起的裊裊炊煙中,像極了一幅潑墨風景畫。
塔川紅葉最佳觀賞拍攝時期為11月中下旬。塔川紅葉最佳拍攝時間:14:30-17:00。秋季黃山地區早晚溫差較大,建議沖鋒衣防寒服等著裝最佳。
2. 宏村去木坑竹海景點介紹
安徽省黃山市塔川門票優惠政策:
兒童:有監護人陪同,持本人有效身份證或戶口簿原件的6周歲(含)以下的兒童或身高1.2以下的兒童,免費。
老人:持本人身份證的65周歲(含)以上老年人,免費;持本人身份證原件的60周歲(含)至65周歲(不含)的老年人,半價。
記者丶導游:有效證件,免費。
未成年人、學生,持證件,半價。
3. 宏村去木坑竹海老年人可以去嗎
安徽木坑竹海位于黃山市黟縣,距宏村12公里,電影臥虎藏龍取景地。春夏游覽較為適宜,觀木坑,聽竹風,特別愜意。不過,最刺激的是里面的玻璃棧道。
4. 宏村去木坑竹海門票
非常值得。
首先黟縣木坑竹海是非常值得一去的景點。來目的地旅游的人大多會選擇的景點。景點信息如下
景點簡介:木坑竹海位于宏村以東5公里處,青翠的竹海包圍著小小的村落,周圍除了竹林以外的綠色,就是茶園,據說電影《臥虎藏龍》曾在此取景。木坑竹海的游人比宏村要少,主要是一些去宏村的游客會順道游覽此地。景色非常美麗。非常值得去玩。
5. 宏村去木坑竹海怎么走
西遞坐車到黟縣縣城,再從縣城坐車到宏村,木坑距離宏村三四公里,再從宏村包的三輪車十元可以到?;蛘咧苯訌奈鬟f包車,80元左右可以到木坑。
6. 宏村去木坑竹海怎么坐車
皖南秋天最佳時間應該是每年的,秋季9月-11月,其中屬11月最美,此時大部分樹葉都已經完全變色。紅杉林最佳觀賞時間:11月中旬-12月中旬。金秋十月,秋天最美的畫卷即將向你展開,它熱情而奔放,倒是王勃的一句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”真正描繪出秋天壯闊景象。
秋游景點推薦—塔川
地址:安徽省黃山市黟縣
塔川是一座依山而建的徽派小村,塔川,又名塔上,隸屬黟縣際聯鎮的塔川村,位于黟縣桃花源著名旅游景點——宏村到木坑竹海景點半途中,是眾多美麗富饒的自然村落中一個獨具魅力的山間村落。穿過塔川村口的古木林,依清溪沿石階拾級而上即可進入村內,每到秋季,滿山樹葉色彩斑斕,從黃、淺紅到火紅,極富層次,是安徽省內秋色絕佳的地方。
塔川以“塔川秋色”最為出名,秋天的? ?花、深秋的紅葉都值得一看,十月中下旬塔川開始入秋,綠色、黃色、紅色的葉子開始在漫山遍野的烏桕樹上交織出斑斕的色彩,在村莊里升起的裊裊炊煙中,像極了一幅潑墨風景畫。
塔川紅葉最佳觀賞拍攝時期為11月中下旬。塔川紅葉最佳拍攝時間:14:30-17:00。秋季黃山地區早晚溫差較大,建議沖鋒衣防寒服等著裝最佳。
鶴慶新華白族旅游村 鶴慶白族民居
1. 鶴慶白族民居
最出名的就是大理鶴慶新華村寸四銀莊。因為出品的銀器非常有名、口碑極好。在大理古城、麗江大研古鎮,甚至是西藏拉薩,都見到過經營鶴慶新華村銀器的鋪子,現場加工銀器、現場出售,新華村的銀器名滿天下新華村位于鶴慶縣西北部鳳凰山腳下,一個集田園風光、民居、民俗和民族手工藝品生產加工為一體的白族村寨;新華村依山旁水,登上鳳凰山,可飽覽鶴慶壩的綿繡田園風光。
2. 鶴慶白族民居介紹
白族·“拜月放燈”中秋之夜,白族各戶人家將月餅、新鮮水果、包谷、毛角等擺在八仙桌上,以示五谷成熟、慶賀豐收之意。當月升東山時,便置席拜天地,對月磕頭,此便為“拜月”。
中秋晚上鶴慶一帶的白族還要舉行漂河燈活動,人們將特制的各形紙燈,內點蠟燭或燈火,沿河漂放,看誰的燈漂得遠,且不易滅;也有的將各種彩燈放置河兩岸,并舞耍龍燈、獅燈、白鶴燈等,此為“放燈”。
3. 鶴慶白族文化
下關鎮就屬于大理市。大理市是縣級市,不是地級市。大理市的上級是大理州。云南省大理州大理市下關鎮。下關鎮(已撤銷),隸屬于云南省大理白族自治州大理市,地處大理市的市區南部,東與省級經濟開發區相連,南接巍山縣,西靠點蒼山斜陽峰,東北瀕洱海。行政區域面積169平方千米。截至2019年末,下關鎮戶籍人口203154人。
4. 鶴慶白族服飾圖片
年三十晚飯后必須洗腳 民間有“年三十洗腳,吃喝都趕著”寓意年三十洗腳后 無論什么事 都會比別人趕先
除夕這一天 白族人還有"植天神樹"的習俗 這天在天井植一棵幼松或柏樹 也有種栗樹 以作"天神”之位
白族人還有封門、封井的習俗 封門以后 各家各戶當晚就不再串客
祭年結束后 一家人就圍坐在一起吃年飯 豬頭肉一定要配豬尾巴 寓意有頭有尾 蒜苗炒魔芋 寓意順順利利 燴茈菇 寓意 圓圓滿滿 燴蓮藕 寓意通通泰泰 燴魚 寓意吉慶有余(魚)
5. 鶴慶民族村
1.貴州凱里
貴州凱里是苗族侗族自治的點,占有總人口的百分之九十八,在印象中少數民族的朋友對銀器等都是特別有研究的,所以貴州凱里便慢慢的成為了我國的銀器之鄉,打造出來的銀器單品都非常的有特色,在國內相關的市場上可是有著很不錯的銷量喔!
2.福建莆田
福建莆田可以說是我國一個很“低調”的銀器生產之鄉,當地主打機工銀飾單品,毫不夸張的說在國內你入手的十件銀器中至少有一半是產自于福建莆田的,當下隨著市場需求的不斷提高,銷售模式的不斷改進,福建莆田當地的銀飾工廠可以說已經是數不勝數了。
3.云南麗江
云南麗江作為知名的旅游打卡點,其實它還是我國知名的銀器之鄉,在形成了完整的產業鏈之后,當地的市場開始越來越受到關注,甚至周邊的城市都開始做起了銀器單品,如今當地銀器主打的類型是手鐲,就款式上來看的話推出得有趨同于市場的,當然也有代表當地自己特色的銀器產品。
4.云南鶴慶
在中國四大銀器之鄉中云南鶴慶的新華村或許了解的朋友們并不多,但人家確確實實是我國實力很雄厚,歷史很悠久的銀器之鄉,曾經是交通要塞,據調查從上世紀七十年代的時候開始,此地就開始朝著銀器之路迅速成長,所打造出來的的銀器單品不僅熱銷于國內,而且在國際市場上也是深受好評啊
6. 鶴慶古村落
諾鄧古村,大理千年白寨
不止有“舌尖”上的火腿一部“舌尖”,讓大家都熟知了這個火腿村—諾鄧,可一? ??千年的白族古寨怎么可能僅此而已。一口流淌了上千年的古鹽井,一棵五百多年的大青樹,一些保存至今的白族民居,都訴說了這個茶馬古道萬商云集的通都大邑曾經的繁華盛況。
大理“新華民族村”,清潭銀都里的白族寨
下關風吹上關花,蒼山十二峰的鳳凰山下,鶴慶縣的新華村依舊如往日一般恬靜安謐。這個位于大理白族自治州的民族村寨,在茶馬古道之時就已經佇立在這里,古稱石寨子。這里世世代代繁衍生息的白族人靠著精美的民族手工藝品和銀制品生活,為這個山清水秀,景色旖旎的小村寨增添了一絲藝術的氣息和優雅的文化氛圍。
7. 鶴慶白族民居建筑畫
白族民間故事傳說一
【五谷神王】
傳說,天地形成后,人們沒有吃的,只好以樹皮、野菜充饑。跋達走了一百天,向觀音陳述苦情,懇求給柴五谷種子。觀音給了他五個小葫蘆、一個大葫蘆、,告訴他:第一個三節葫蘆里是蕎種,要撒在高山上;第二個兩節葫里是大麥種,要撒在半山腰;第三個細脖子葫蘆里是燦米種,要撒大大河小溪邊;第五個一節葫蘆里是糯米種,要撒在水田里。大葫蘆里裝的是樹川,要等撒完了五個小葫種子后才能撒。跋達按照觀音的囑咐,依次從山頂、山腰、河邊、水田撒了五谷種子。因忙于撒種,把大葫蘆的蓋子丟了,等他撒完種回頭看時,山山嶺嶺長滿了樹林,沒有路回家了。
人們見地上長出了五谷,高興得連夜打著火把去地里看莊稼,然后呼喊著跋達的功勞,把他尊為五谷神王,并在每年農歷六月二十五日,嘗新米,吃鮮犁,火上火把迎跋達。晚上,姑娘和小伙子們要舉著火把,在田野山上繞,表示尋找跋達。人們則圍坐在村中的大火把周圍,齊唱獻給跋達的頌辭。
白族民間故事傳說二
【觀音伏羅剎】
觀音制伏羅剎,這是老一輩白族人家喻戶曉的一個古老的傳說。有道是“袈裟披一披,黃狗跳三跳”幾乎成了白族老人們的口頭禪。至今在白族地區較為古老的觀音廟里,只要塑的是觀音老爹(即男身觀音)的形象,那么除了身披袈裟之外,旁邊還必定帶著一只小狗。這到底是怎么回事呢?可以這樣說,這是白族人心目中最早的觀音形象。等講完這個故事自然就會明白其中的原委。
在張氏白子國建立之初,蒼洱大地原先被一個叫羅剎的惡魔盤踞著,號稱“羅剎古國”。羅剎是個妖女,專以人眼為食,尤其愛吃青壯年男子的眼睛。她經常幻化成一個純情的美女,到民間去勾引成年男子。誰要是上了她的當,雙眼即被挖去吃了。這羅剎吃人眼無數而得以千秋不老,始終如同一個嬌艷絕倫的少婦。而國中的男人便十個有九個成了瞎子,農耕畜牧之事只得全由女人承擔。
救苦救難的觀音大士來到葉榆得知羅剎作孽,決心為百姓除此一害,首先找到羅剎宮里的長老張敬幫忙。這張敬乃白子國始祖張仁果的后裔,巴不得借觀音之力除掉羅剎。這一天在張敬老人的帶領下,觀音大士身披袈裟,帶著一支黃狗,手提一筐剝了殼的螺螄進宮見了羅剎女王。大士謊稱這是最好的人眼,請羅剎品嘗。羅剎只嘗了一只便拍案叫絕道“真天下罕見之美味也!”便提出要與大士交換整筐“人眼”,問大士想要什么?大士說“老僧不過是個出家人,從天竺(印度)來到這里,只求給點地盤,有個安身之處罷了。”
羅剎說“要多大地盤,您自己選吧!”大士說“所需不大,只需我這小黃狗跳三跳,袈裟披一披之地足矣?!绷_剎笑道“不過如此,任你取去!”大士說“謝女王大度,但口說無憑,? ?立個字據,以免反悔?!庇谑窃趶埦吹拇楹舷?,雙方便在上鳴邑的合會寺立下契約:“吾愿以僧之黃犬三跳、袈裟披覆之地換取老僧一簍人眼為食,永不反悔!”簽字畫押之后,羅剎一口氣吃了整筐螺螄,與大士一起上到蒼山頂上畫地盤。誰知那袈裟一披,迎風而大,覆蓋蒼洱之地;黃狗三跳便從龍首關到龍尾關,從西邊的蒼山頂到東邊的玉案山,整個百二河山占盡無遺。這時羅剎才著急起來,叫道“我的地盤都歸了您,倒叫我無安身之處了!”大士笑道“莫急莫急!老僧已為你把宮殿建好了?!庇谑菐е_剎來到芒涌溪邊的蓮花峰下,只見崖洞口立著一座金碧輝煌的宮殿,擺滿用螺螄變成的人眼、用水變成的美酒,美味珍肴樣樣俱全。羅剎喜不自禁,進去就舍不得出來。此時,大士在羅剎背上拍了一掌說聲“出!”只見羅剎張嘴“哇!”地一聲,所吃的螺螄便一起吐了出來,瞬間變成鐵鏈將其從頭到腳緊緊捆住。接著,大士又用巖石封住洞口,徹底制伏了這個禍害人間的魔頭。
這個傳說在民間流傳很廣,還有各種不同說法的“版本”,《白國因由》一書中也有文字記載。后人在羅剎洞頂建的羅剎閣至今猶存,香火旺盛。上雞邑本主廟旁過去曾有過一潭池水因經常呈現黑色,后人便附會說那就是當年寫契約時磨墨的硯池。凡此種種說明它在白族民間有較深的影響。其實,在這個荒誕不經的故事中確實透露了諸多民族學研究的信息。
一是說明佛教從印度傳入大理時曾經有過把土著的原始宗教取而代之的斗爭。把土著宗教首領說成惡魔羅剎,這種說法沿用的也就是古印度佛教的概念:羅剎是食人血肉的惡鬼,男羅剎為黑身、朱發、綠眼,女羅剎則如絕色美女,有魅人之力,食人血肉。白族神話中的羅剎也有男有女?!栋讎蛴伞分姓f的是男羅剎,而多數傳說則為女羅剎。(如果還追溯“羅剎”一詞的由來,原本卻是印度一個土著民族的名稱,雅利安人征服印度之后,把土著人說成惡鬼,“羅剎”便成了惡鬼的總稱。)其次是本故事中的觀音是個男性老者,這正是把佛教帶入大理地區的古印度梵僧的形象,后來漢傳佛教進入大理,觀音才變成了女性。其實觀音本無性別,善于兼收并蓄的白族人既供奉“觀音老爹”,也供奉“觀音老母”,而最早的觀音便是這位身披袈裟帶著黃狗的男觀音。一個簡單的傳說,包含著豐富的知識,這也是大理文化魅力之所在。
白族民間故事傳說三
【小黃龍打敗大黑龍】
“龍”,是一種虛擬的神物。而在古代白族人的原始觀念中,水之所在都有龍,水利水患總是與龍有關,大理是個“水鄉澤國”,故而龍的神話便多得出奇。有人“統計”大理市就有99條龍,鶴慶也有99條龍,全州加起來少說也有上千條,什么紅龍、黃龍、白龍、黑龍、獨角龍、禿尾巴龍、蝌蚪龍、母豬龍等等,各種“個性化”的龍無奇不有。而且在這類傳說中,人與龍,蟒蛇與龍都沒有不可逾越的界限,于是乎各種傳說便更顯得十分浪漫、神奇。
“小黃龍打敗大黑龍”的故事,大理人早已耳熟能詳,講的就是正義如何戰勝邪惡,然而這個故事的感人之處還在于小黃龍凄涼的身世和悲壯的結局。
話說大理崇圣寺以北雙鴛溪旁的村子里,有個給富人家打工的年輕姑娘,有天到溪邊洗菜,水中飄來個綠桃子,她拾起來就吃了。殊不知這是一顆龍珠,吃了以后便懷胎有孕,被富人家趕出家門。無依無靠的姑娘只好在村子邊上搭起一間小草棚賴以棲身,過著以淚洗面的日子。
十個月后,姑娘生下了一? ??小男孩。生孩子這一天,草棚上飛來一支很大的鳳凰,張開翅膀為她們遮風擋雨。孩子未滿月,年輕的媽媽就得到田里以割草賣來維持生計,每天都只好用蓑衣裹著孩子放在田埂上睡覺。而每當孩子哭起來的時候,就有條大蟒蛇爬過來給孩子喂奶。就這樣,不知不覺間過了十多年,孩子也長成了一個身強體健的英俊少年。每天從早到晚幫助母親干活,母子倆相依為命。
就在這年頭,洱海水有段時間暴漲起來,經常掀起驚濤駭浪。據說是大黑龍的老婆與小白龍相好,偷走了丈夫的龍袍。大黑龍為了找回龍袍,一面堵住海水不往外流,一面不時地到處翻騰,掀翻船只,沖毀田園。于是南詔大衙貼出皇榜招募義士制服大黑龍。少年得知此事便毅然辭別母親到城里揭了皇榜。
開初,衙門的衛士還不放他進宮,爭執之間,清平官親自出面過問:“你這毛頭孩子,怎能治服妖龍?”“能,只要你們照我說的去辦!”少年的回答非常斬釘截鐵。于是按他的要求,官府為他定做了一個銅龍頭,兩對鐵爪子,六把尖刀,300個鐵饅頭,300個面包子,還扎了三支大草龍。又安排數十村民劃一艘船在海面助威。
少年把各種東西的用法給鄉親們交待了一番之后,頭戴銅龍頭,手腳都套上鐵爪子,背縛四把尖刀,手執兩把利刃準備下海。臨下水前,鄉親們先丟下三條草龍,吸引大黑龍來迎戰。接著少年一躍入海,瞬間變成一條小黃龍,與大黑龍撕殺起來。直打得濁浪翻滾,水柱騰空。小黃龍打餓了,把嘴伸出水面,鄉親們便給他丟面包子;大黑龍打餓了,鄉親們便給它丟鐵饅頭。這樣連打了三天三夜,大黑龍痛得張嘴亂吼,小黃龍趁勢鉆進它肚子里,用滿是尖刀的身子拼命翻滾。大黑龍實在受不住了,連聲向小黃龍求饒說只要小黃龍趕快出來,它就立馬離開洱海。于是小黃龍捅開它的一只眼睛,從眼眶里鉆了出來。瞎了一只眼的大黑龍沒命地往西洱河逃去,一頭撞開了江風寺下的大石巖逃往瀾滄江去了,海水也跟著從這巖洞中瀉去,頂上的巖石便成了天生橋。
小黃龍打敗了大黑龍,但無法變回人形。他媽媽在岸上連聲呼喚,想再見兒子一面,開始兒子擔心嚇壞母親不肯露面,無奈母親邊哭邊喊“兒啊,兒啊!”他終于還是忍不住一露頭,母親便被嚇死了。為了紀念這對母子,人們在洱海豐樂亭邊建了龍王廟供奉小黃龍,又在雙鴛溪邊建了龍母祠,把小黃龍的母親封為綠桃村的本主。
神話講起來確實神乎其神,因而學者們都說“神話是人類童年時代的產物”,然而,馬克思卻說:“一個成人不能再變成兒童……但是,兒童的天真能不使他感到愉快嗎?”難怪這個故事一直在白族民間流傳
丹東白鷺觀景點 丹東白鷺村拍攝住宿
1. 丹東白鷺村拍攝住宿
答:在長江上方盤旋的鳥
是白鷺,主要分布在長江以南。
長江全長6300多千米,從發源地“世界屋脊”———青藏高原的唐古拉山脈格拉丹東,從高到低,從西到東,流經數個省份。不同的氣候,不同的季節,都會出現不同的鳥類。江面上有可能會出現鷗類、鷺類,也可能會有鴨科的鳥類等等。
2. 丹東白鷺村在哪
丹東沒有丹頂鶴,但是有一種鳥叫白鷺,也非常的漂亮,白鷺的棲息地在丹東寬甸滿族自治縣的白鷺村。有美句“遼寧丹東長城腳下飛白鷺 人來鳥不驚”,寬甸滿族自治縣白鷺村再次被央視的鏡頭所關注,向全國觀眾展現了白鷺村人鳥和諧而居的美麗圖景。
3. 遼寧丹東白鷺村
白鷺不是候鳥,白鷺,鸛形目鷺科白鷺屬。通常也叫小白鷺(Little Egret),是廈門的市鳥,重要的濕地鳥類,是廈門數量最多的鷺科鳥類。由于其對環境的要求較高,是環境質量的指標。是最具魅力的濕地觀賞鳥類之一。
白鷺喜歡聚群繁殖,種群大小從數百只到上萬只不等,也可與其他鷺類一起營巢繁殖,廈門多為白鷺、夜鷺、池鷺和牛背鷺一同營巢繁殖。
擴展資料:
中國擁有鷺科鳥禽20種,其中以白鷺屬的最為珍貴。重慶九龍坡區白市驛鎮三多橋村,有全國第一個白鷺自然保護區。區內有各種鷺類2萬多只。
廈門有10類鷺類,占中國鷺科鳥類總種數的50%。其中白鷺屬的5個種齊全,反映了廈門的地理位置和濕地環境在鷺類資源分布上有典型性和代表性。
近年來,每年廈門的鷺科鳥類數量高達3萬只,按照國際標準,表明廈門海域潮間帶及圍海成湖的湖面的生境,是中國、國際上有關鷺科鳥類的重要濕地。在江蘇儀征市棗林灣也分布有白鷺。
輞川鎮鋒崎村的麒麟山上也有許多白鷺。
三峽大壩蓄水后成為水鳥白鷺的重要棲息地,這使白鷺在中國的分布發生重大變化。使這里成為觀鳥勝地之一。
4. 丹東白鷺村拍攝住宿視頻
哪里買房養老都不好,畢竟習慣在哪里生活,就在哪里居住,并不是非到山清水秀沿海城市養老才好。因為在自己的城市好幾十年了,生活習慣,人脈,還有親戚朋友都在那里,你那里也肯定有房屋,住著老房子最舒坦。
但是獨處久了愛熱鬧,熱鬧夠了想獨處,所以我認為要是自己腰包里還有多余的想買房子的資金,不如不一次投資到某處買房,而是冬天到南方平民百姓房屋,居住幾個月,看看風土人情,瞧瞧不同的地方,咋生活的。夏天再到北方,因為那里涼爽,舒坦。所以我想說的是,退休了到別處買房,又把人釘死在某處,不如流動起來,畢竟流動的風景更美麗,熟悉的地方沒風景。記住這一點就好。
5. 丹東白鷺村現在可以拍白鷺嗎
1.臥龍湖。位于沈陽城西北康平縣城西1公里,湖面面積64平方公里,是我國東北地區大型淡水湖泊之一。據地質部門測算,湖面形成于中生代晚期白堊紀,距今有300萬年歷史;是遼寧省第一大平原淡水湖。
2、桓龍湖,位于遼寧本溪桓仁縣城東北,因為從湖畔的五女山上俯瞰此湖好似一條蜿蜒盤旋的巨龍,故而得名。
3、大石湖,風景區位于遼寧省本溪市滿族自治縣境內,距離市區90多公里,距離本溪滿族自治縣城區50多公里,目前通往該景區的交通不是很方便,比較適合自駕游
4、水豐湖,去丹東河口看斷橋、看桃花,再沿著鴨綠江前行約半小時,就可以到達水豐湖。水豐湖是1937年修建水庫形成的,面積415平方公里,是東北地區最大水庫和遼寧第一大淡水湖,處于中 朝邊境線上,全長162公里。
5、玉龍湖,鳳城市玉龍湖景區主體為土門水庫,是鳳城市唯一的一座國家大二型水庫,是丹東市第一座結構為漿砌石重力壩型水庫,1976年9月建成蓄水,總庫容1、86億立方米。主要景區為壩前區、湖區和玉龍區,建有玉龍湖度假村、釣魚山莊、龍珠島等旅游設施,新建荷花池、釣魚池、天然浴場,備有游船、快艇供游人乘坐,年接待游人10萬人次。
6、本溪湖,位于本溪市溪湖區臥云山西麓崖下。原名“杯犀湖”、“碑西湖”、“白溪湖”,清雍正年間改稱本溪湖。本溪市由此得名。本溪湖為一洞中湖,該湖形似犀角,外闊內窄。洞頂崖璧有“遼東本溪湖”的大字石刻。
7、蓮花湖,位于黑山縣姜屯鎮東北4公里處,在土城子村旁,有一塊近千米的水面,湖內數萬株自然生長的蓮花亭亭玉立。
8、沈陽西湖:距沈陽市區40公里,位于新民市當堡鎮境內。有萬畝水面,湖水清澈碧綠,象一塊巨大的翡翠,能夠看見魚兒在水下快活地游來游去。夏日,坐在曲橋上的涼亭里,四周的湖面上開滿淡粉色的荷花,微風習習,送來陣陣清香。
9、珍珠湖,位于蒲河遼中段最北部,是遼寧唯一的平原水庫,湖面2.2萬畝。湖心綠島青松翠柏奇花不謝,百余種飛禽棲戲其間,景色優美怡人。周邊平原河叉縱橫,魚米飄香,每年7、8月份,珍珠湖內成片的荷花盛開,吸引眾多游人前去賞荷拍荷。是鳥類最理想的棲息地,白天鵝、白鷺、海鷗、野鴨、水雞等40余種國家及省級保護鳥類,每年在此繁衍棲息,形成了充滿活力的生態旅游區。
10、雁鳴湖,位于沈陽、撫順交界處,交通十分便利。依雁鳴湖及周邊5平方公里的青山秀水建立的雁鳴湖森林公園,青山環繞綠水,碧波蕩漾,林中松濤陣陣,耳畔雁鳴聲聲,是集休閑度假、商務會議、團體拓展訓練為一體的綜合性園區。雁鳴湖是省級濕地保護區,水域風光秀美多姿,棲息著丹頂鶴、大雁、野鴨、鴛鴦等珍貴鳥類,清晨,晨曦撥開薄霧,水山湖色,自有一番野趣天成的水域風情。